|
|
Инструкции по эксплуатации На русском языке.
|
|
|
|
|
|
- -
холост" на
Сахалине еще не определяют семейного положения; здесь очень часто женатые
бывают обречены на одинокую безбрачную жизнь, так как супруги их живут на
родине и не дают им развода, а холостые и вдовые живут семейно и имеют по
полдюжине детей; поэтому ведущих холостую жизнь не формально, а на самом
деле, хотя бы они значились женатыми, я считал не лишним отмечать словом
"одинок". Нигде в другом месте России незаконный брак не имеет такого
широкого и гласного распространения и нигде он не облечен в такую
оригинальную форму, как на Сахалине. Незаконное, или, как называют здесь,
свободное, сожительство не встречает себе противников ни в начальстве, ни в
духовенстве, а, наоборот, поощряется и санкционируется. Есть поселения, где
не встретишь ни одного законного сожительства. Свободные пары составляют
хозяйства на тех же основаниях, как и законные; они рождают для колонии
детей, а потому нет причин при регистрации создавать для них особые правила.
Наконец, двенадцатая строка: получает ли пособие от казны? Из ответов
на этот вопрос я хотел выяснить, какая часть населения не в состоянии
обойтись без матерьяльной поддержки от казны, или, другими словами, кто
кормит колонию: она сама себя или казна? Пособие от казны, кормовое или
вещевое, или денежное, обязательно получают все каторжные, поселенцы в
первые годы по отбытии каторги, богадельщики и дети беднейших семей. Кроме
этих официально признанных пенсионеров, я отметил живущими на счет казны
также и тех ссыльных, которые получают от нее жалованье за разные услуги,
например: учителя, писаря, надзиратели и т.п. Но ответ получился неполный.
Кроме обычных пайков, кормовых и жалований, в широких размерах практикуется
еще выдача таких пособий, которые невозможно отметить на карточках,
например: пособие при вступлении в брак, покупка у поселенцев зерна по
умышленно дорогой цене, а главное, выдача семян, скота и пр. в долг. Иной
поселенец должен в казну несколько сот рублей и никогда их не отдаст, но я
поневоле должен был записать его не получающим пособия.
Каждую женскую карточку я перечеркивал вдоль красным карандашом и
нахожу, что это удобнее, чем иметь особую рубрику для отметки пола. Я
записывал только наличных членов семьи; если мне говорили, что старший сын
уехал во Владивосток на заработки, а второй служит в селении Рыковском в
работниках, то я первого не записывал вовсе, а второго заносил на карточку в
месте его жительства.
Я ходил из избы в избу один; иногда сопровождал меня какой-нибудь
каторжный или поселенец, бравший на себя от скуки роль проводника. Иногда за
мной или на некотором расстоянии следовал, как тень, надзиратель с
револьвером. Это посылали его на случай, если я потребую каких-нибудь
разъяснений. Когда я обращался к нему с каким-нибудь вопросом, то лоб у него
мгновенно покрывался потом и он отвечал: "Не могу знать, ваше
высокоблагородие!" Обыкновенно спутник мой, босой и без шапки, с моею
чернильницей в руках, забегал вперед, шумно отворял дверь и в сенях успевал
что-то шепнуть хозяину - вероятно, свои предположения насчет моей переписи.
Я входил в избу. На Сахалине попадаются избы всякого рода, смотря по тому,
кто строил - сибиряк, хохол или чухонец, но чаще всего - это небольшой сруб,
аршин в шесть, двух- или трехоконный, без всяких наружных украшений, крытый
соломой, корьем и редко тесом. Двора обыкновенно нет. Возле ни одного
деревца. Сараишко или банька на сибирский манер встречаются редко. Если есть
собаки, то вялые, не злые, которые, как я говорил уже, лают на одних только
гиляков, вероятно, потому, что те носят
<> 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 >>>
- -
|
|
