|
|
|
|
- -
вяжется с рабочею обстановкой. Также не
исполняется на практике закон об освобождении арестантов от работ в
праздники, по которому исправляющиеся должны быть чаще освобождаемы, чем
испытуемые. Такое деление каждый раз требовало бы много времени и хлопот.
Необычно в деятельности местных священников разве лишь то, что
некоторые из них несут миссионерские обязанности. При мне еще на Сахалине
находился иеромонах Ираклий, родом бурят, без бороды и усов, из Посольского
монастыря, что в Забайкалье; он пробыл на Сахалине 8 лет и в последние годы
был священником в Рыковском приходе. По обязанности миссионера он ездил раз
или два в год к Нынскому заливу и по Поронаю крестить, приобщать и венчать
инородцев. Им было просвещено до 300 орочей. Конечно, в путешествиях по
тайге, да еще зимою, о каких-либо удобствах нельзя было и думать. На ночь о.
Ираклий залезал обыкновенно в мешок из бараньей шкуры; в мешке у него были и
табак и часы. Спутники его раза два-три в ночь зажигали костер и согревались
чаем, а он спал в мешке всю ночь.
16 Из всего числа записанных мною православные составляют 86,5%,
католики и лютеране вместе - 9%, магометане - 2,7%, остальные - иудеи и
армяно-григориане. Раз в год приезжает из Владивостока ксендз, и тогда
ссыльных католиков из обоих северных округов "гоняют" в Александровск, и это
бывает как раз в весеннюю распутицу. Католики жаловались мне, что ксендз
приезжает очень редко, дети подолгу остаются некрещенными, и многие
родители, чтобы ребенок не умер без крещения, обращаются к православному
священнику. И мне в самом деле приходилось встречать православных детей, у
которых отец и мать - католики. Когда умирает католик, то, за неимением
своего, приглашают русского священника, чтобы он пропел "Снятый боже". В
Александровске приходил ко мне один лютеранин, судившийся когда-то в
Петербурге за поджог [По-видимому, речь идет о Витберге, о котором А.П.
Чехов вспоминал: "Витберг, начальник шайки поджигателей, говорил мне, что он
очень рад, что попал на каторгу, так как тут только он "бога узнал"". (П.
Еремин)], он говорил, что лютеране на Сахалине составляют общество, и в
доказательство показывал мне печать, на которой было вырезано "Печать
общества лютеран на Сахалине", в его доме лютеране собираются для молитвы и
обмена мыслей Татары выбирают из своей среды муллу, евреи - раввина, но не
официально. В Александровске строится мечеть. Мулла Вас-Хасан-Мамет,
красивый брюнет лет 38, уроженец Дагестанской области, строит ее на свой
счет. Он спрашивал меня, пустят ли его по окончании срока в Мекку. В
Пейсиковской слободке в Александровске стоит ветряная мельница, совершенно
заброшенная рассказывают, будто построил ее какой-то татарин с женой. Оба
супруга сами рубили деревья, таскали бревна и пилили доски, никто им не
помогал, и работа их продолжалась три года. Получив звание крестьянина,
татарин переехал на материк, мельницу же отдал в казну, а не своим татарам,
так как был сердит на них за то, что они не избрали его в муллы.
17 В своем рапорте от 27 февраля 1890 г. начальник Александровского
округа, во исполнение предписания начальника острова о подыскании
благонадежных лиц свободного состояния или поселенцев для замены ими
ссыльнокаторжных, несущих в настоящее время обязанности учителей в сельских
школах, доносит, что во вверенном ему округе не имеется ни среди людей
свободного состояния, ни среди поселенцев никого, кто удовлетворял бы
учительскому назначению. "Таким образом, -
<> 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 >>>
- -
|
|
